Latim vulgar , forma falada do latim não clássico de onde se originou o grupo de línguas românicas.
Leia mais sobre este tópico Línguas românicas… línguas relacionadas, todas derivadas do latim vulgar nos tempos históricos e formando um subgrupo do ramo itálico de ...O latim posterior (a partir do século III dC) é frequentemente chamado de latim vulgar - um termo confuso, pois pode designar o latim popular de todos os períodos e às vezes também é usado para o chamado protratânico ( comuna romana ), uma construção teórica com base em semelhanças consistentes entre todas ou a maioria das línguas românicas. Todos os três sentidos do termo latim vulgar, de fato, compartilham características comuns, mas, dado seu status teórico diferente, dificilmente podem ser chamados de idênticos ou mesmo comparáveis. Quando o Cristianismo foi oficialmente adotado pelo Império Romano (século IV), os elementos do latim vulgar foram difundidos em certos textos religiosos. Seus “vulgarismos” frequentemente suscitavam desculpas de autores cristãos, cuja falsa humildade parece semelhante ao orgulho por não sucumbirem às frivolidades do estilo literário pagão.
Além das numerosas inscrições encontradas em todo o império, não faltam textos em latim vulgar. Um dos primeiros é o chamado Apêndice Probi (séculos III a IV dC; “Apêndice ao Probus [Gramática]”), que lista as formas corretas e incorretas de 227 palavras, provavelmente como um auxílio ortográfico aos escribas. Esse trabalho ilustra algumas mudanças fonológicas que podem já ter ocorrido na língua falada (por exemplo, perda das penúltimas sílabas átonas e perda do m final ). A Vulgata, a tradução da Bíblia de São Jerônimo (385-404 dC) e algumas das obras de Santo Agostinho (354-430 dC) estão entre as obras cristãs escritas em latim vulgar. Particularmente divertido e também linguisticamente instrutivo é o chamado Peregrinatio Etheriae(“Peregrinação de Etheria”), também chamada Itinerarum Egeriae (“Viagem da Egeria”), escrita provavelmente no século IV por uma freira espanhola, descrevendo sua visita à Terra Santa. Obras médicas e gramaticais também abundam de aproximadamente 400 dC ao século 7 (entre os escritores estavam os provincianos Cosentius, da Gália; Virgilius Maro, do sul da Gália; e Santo Isidoro de Sevilla, da Espanha).
Algumas das características do latim vulgar lembram características populares dos tempos clássicos e pré-clássicos e prenunciam desenvolvimentos românicos. No vocabulário, especialmente, muitas das palavras clássicas sóbrias são rejeitadas em favor de termos populares mais coloridos, especialmente derivados e diminutivos: assim, portare 'carregar' ( porter francês , portare italiano etc.) é preferido a ferre ; cantare 'cantar de novo e de novo' ( cantor francês espanhol e português cantar , etc.) to canere ; vetulus 'velhinho' ( vechi romeno , vecchio italiano , francêsvieux , etc.) para vetus . Na gramática, as construções sintéticas típicas do latim clássico são freqüentemente substituídas por analíticas; assim, o uso de preposições freqüentemente torna supérfluas as desinências casuais. Ad regem para regi 'ao rei', por exemplo, ou formas morfológicas anômalas são simplificadas e racionalizadas (por exemplo, plus , ou magis , sanus para sanior 'mais saudável'). São preferíveis frases mais curtas e simples e a ordem das palavras tende a se tornar menos flexível.
A evidência mais copiosa para o latim vulgar está no reino da fonologia, embora a interpretação da evidência seja freqüentemente aberta a disputa, consistindo de descrições confusas de gramáticos e erros ortográficos de escribas perplexos. Muitas das evidências apontam para um fortalecimento do acento tônico durante o período Tardio, levando ao encurtamento e deglutição de sílabas não acentuadas: assim, viridem 'verde' torna-se virdem ( verde em várias línguas românicas); vinea 'vine' torna-se vinia ( vigne francesa , vinhedo espanhol viña , etc.).
Entre outras características fonológicas do latim vulgar, provavelmente a mais marcante é a perda do sistema de vogais longas e curtas. No geral, as vogais longas tornaram-se tensas e as curtas relaxadas, resultando em uma mudança total no ritmo da língua. Nos textos há evidência da confusão de ĭ e ē e de ŭ e ō que ocorreu nas línguas românicas ocidentais. Deve ser lembrado que mesmo o verso latino popular usava medidas de comprimento de vogal, e não há nenhuma evidência para sugerir que as distinções de comprimento de vogal foram perdidas na linguagem pré-clássica vulgar.
Uma característica arcaica que se repete no latim vulgar é a perda do m final da palavra , do qual virtualmente nenhum vestígio permanece nas línguas românicas. É possível, entretanto, que a letra escrita do latim clássico não fosse mais do que uma convenção ortográfica para um sotaque nasal: ao escanear o verso latino, o -m é sempre inserido (elidido) antes de uma vogal inicial. A redução dos ditongos / ae / (para / ɛ /) e / au / (para / ɔ /) também parece ser uma característica popular e dialetal refletida nos textos em latim vulgar; no último caso, entretanto, as línguas românicas não sustentam a hipótese de que o ditongo foi reduzido precocemente, pois permanece no antigo provençal e no romeno e, provavelmente, no antigo francês antigo.
