Objeto cerimonial , qualquer objeto usado em um ritual ou cerimônia religiosa.
Questionário Conheça a Ásia Qual é o rio mais longo da Ásia? Ao longo da história das religiões e culturas, os objetos usados em cultos, rituais e cerimônias sagradas quase sempre foram de natureza utilitária e simbólica. Objetos cerimoniais e ritualísticos têm sido utilizados como meio de estabelecer ou manter a comunicação entre o sagrado (o reino transcendente ou sobrenatural) e o profano (o reino do tempo, espaço e causa e efeito). Na ocasião, tais objetos foram usados para compelir o reino sagrado (ou divino) a agir ou reagir de uma forma que seja favorável aos participantes das cerimônias ou às pessoas ou atividades com as quais tais rituais estão preocupados, ou para prevenir o reino transcendente de prejudicá-los ou colocá-los em perigo. Esses objetos, portanto, podem ser dispositivos mediadores de contato com o mundo divino, como, por exemplo,os tambores dos xamãs (personagens religiosos com poderes de cura e de transformação psíquica). Por outro lado, eles podem ser dispositivos mediadores usados por um deus ou outro ser sobrenatural para se relacionar com os humanos no reino profano. Eles também podem ser usados para garantir que um chefe ou soberano de uma tribo ou nação alcance, e seja reconhecido como tendo, o status de divindade em cerimônias de culto ou comunidade. De tal natureza podem ser estátuas de culto com o nome de um rei associado ao do deus hindu Shiva em áreas sob influência indiana (como no antigo Vietnã, Camboja e Indonésia, onde o lingam era adorado com um nome duplo - Indreshvara [Indra, rei dos deuses, mais Ishvara, Senhor, um nome de Shiva]) - ou as estátuas budistas do “corpo de glória” no Camboja datando do final do século 7. As máscaras de dança religiosa de muitas sociedades,incluindo aqueles usados no antigo Tibete e nas seitas budistas do Japão, podem até certo ponto também pertencer a esta classe.
Variedades
Como esses objetos variam tanto em natureza quanto em forma e material, eles são difíceis de avaliar. Se limitado estritamente às práticas religiosas, um inventário de objetos cerimoniais e ritualísticos permanece incompleto, porque esses objetos desempenharam papéis significativos em ocasiões seculares solenes, como consagrações, entronizações e coroações, que podem estar intimamente ligadas à ordem divina, como em Culturas influenciadas por hindus, budistas e cristãos.
Ícones e símbolos
Constituindo uma categoria mais significativa de objetos de culto estão as representações de uma divindade. Embora tais representações sejam frequentemente representadas na forma de estátuas e imagens (ícones) de seres divinos ou sagrados, elas também podem ser figurativas ou simbólicas, com significados frequentemente equivalentes. No tantrismo (um sistema de crença esotérico, mágico e filosófico indiano centrado na devoção à energia natural), por exemplo, a sagrada sílaba sânscrita Om - que é uma palavra transcendente carregada de simbolismo cosmológico (ordem do universo) - é identificado com a contraparte feminina do deus. Em sua forma escrita, especialmente em estandartes tibetanos ( thang-ka s), a palavra Om(frequentemente correspondendo à contraparte feminina - Tara - do patrono do Tibete) é considerada eminentemente sagrada, ainda mais, em alguns casos, do que uma efígie divina antropomórfica (em forma humana).
Estátuas e imagens pintadas ocorrem com mais frequência na iconografia religiosa, como observado acima. Estes são freqüentemente vistos como a personificação permanente das divindades que representam, estejam eles localizados em locais sagrados de comunidades religiosas, como templos, santuários ou capelas, ou em altares domésticos, que contêm estátuas ou ícones das divindades da prosperidade e fertilidade, deusas mães, deuses domésticos, santos, relíquias, a tábua dos ancestrais na China antiga e outros objetos de culto doméstico semelhantes. Muitos objetos de culto doméstico são feitos de argila ou terracota e às vezes são multicoloridos. O material de que são compostos os principais objetos de culto é frequentemente definido explicitamente e assume certa importância. Se a estátua for feita em madeira, a escolha da madeira (acácia, sândalo,ou qualquer outro) é simbolicamente importante porque é considerado auspicioso. Da mesma forma, a escolha da pedra também é importante, dependendo da região. Se o metal for escolhido, é considerado precioso (por exemplo, estátuas de ouro trazem prosperidade). No caso de estátuas de bronze e outros objetos de culto, a composição é cuidadosamente definida e freqüentemente corresponde a ligas às quais valores simbólicos são associados. Além de uma forma e material próprios e distintos, a técnica de fabricação e os padrões procedimentais de composição de tais objetos são controlados por regras tradicionais que se tornaram rituais estabelecidos em muitas religiões - sofisticadas ou não. Na produção de estátuas na forma humana ou animal, o último procedimento costuma ser "abrir os olhos" (ou seja,a pintura dos olhos de uma estátua de uma divindade ou a inserção de ouro neles por um sacerdote oficiante durante a instalação da estátua [pratishtha ] no santuário, juntamente com a recitação de orações apropriadas que tornam a estátua “viva” e “real”), particularmente na Índia bramânica e áreas de influência chinesa ( ver também simbolismo religioso e iconografia).
Traje e paramentos religiosos
A prática de usar vestimentas especiais para conduzir ritos, participar de cultos ou mesmo testemunhar tais cerimônias é distribuída de maneira muito desigual, e as concepções associadas a esta prática são altamente variadas e complexas.
Instrumentos para adoração e cerimônias religiosas
Os tipos e variedades de instrumentos usados na adoração e cerimônias religiosas são quase inumeráveis. O papel que desempenham em ocasiões rituais pode ser como recipientes e móveis sagrados, como objetos com propriedades necessárias para a adoração e como objetos “mediadores” através dos quais se acredita que uma conexão mágica ou mística é feita entre os mundos humano e divino. Existem também os materiais usados em sacrifícios sangrentos ou não sangrentos.
Amuletos e talismãs
Amuletos (amuletos) têm sido usados para proteção em todas as idades e em todos os tipos de sociedades humanas. Eles persistem até hoje nas sociedades industriais, nas quais são produzidos em massa pelos métodos mais modernos (por exemplo, sementes de mostarda envoltas em plástico para serem usadas como colares, lembrando ao portador as palavras de Jesus sobre o crescimento do reino dos céus). O propósito da maioria dos amuletos não é tanto religioso, mas sim de proteção contra o perigo, doença e má sorte (por exemplo, o “olho místico” dos antigos egípcios ou a “Mão de Fátima” dos muçulmanos). O mesmo é verdade para talismãs, que oferecem a vantagem adicional de conferir poder sobrenatural a outras pessoas, até mesmo à divindade, à distância. Máscaras e joias de dançarinos, como brincos, pulseiras, colares e cintos, podem ser classificados com amuletos.Esses objetos são adorados individualmente para obter sua boa vontade entre alguns hindus na Índia e entre os índios pueblo e navajo da América do Norte.
