Dúvida metódica , na filosofia cartesiana, uma forma de buscar a certeza duvidando de tudo de forma sistemática, embora provisória. Primeiro, todas as declarações são classificadas de acordo com o tipo e fonte de conhecimento - por exemplo,conhecimento da tradição, conhecimento empírico e conhecimento matemático. Em seguida, exemplos de cada classe são examinados. Se for encontrada uma maneira de duvidar da veracidade de qualquer declaração, então todas as outras declarações desse tipo também serão postas de lado como duvidosas. A dúvida é metódica porque garante completude sistemática, mas também porque nenhuma alegação é feita de que todas - ou mesmo que qualquer - as afirmações em uma classe duvidosa sejam realmente falsas ou que se deve ou pode desconfiar delas no sentido comum. O método é deixar de lado como concebivelmente falsos todas as afirmações e tipos de conhecimento que não são indubitavelmente verdadeiros. A esperança é que, eliminando todas as afirmações e tipos de conhecimento cuja verdade possa ser duvidosa de alguma forma, possamos encontrar algumas certezas indubitáveis.
Leia mais sobre este tópico René Descartes: Meditações ... caracterizadas pelo uso de Descartes da dúvida metódica, um procedimento sistemático de rejeitar como se fossem falsas todos os tipos de crença em que ... Na primeira metade do século XVII, o racionalista francês René Descartes utilizou a dúvida metódica para chegar a um certo conhecimento da existência de si no ato de pensar, expresso na proposição indubitável cogito, ergo sum("Penso, logo existo"). Ele descobriu que o conhecimento da tradição era duvidoso porque as autoridades discordam; conhecimento empírico duvidoso por causa de ilusões, alucinações e sonhos; e o conhecimento matemático dubitável porque as pessoas cometem erros de cálculo. Ele propôs um demônio todo-poderoso e enganador como forma de invocar a dúvida universal. Embora o demônio pudesse enganar os homens sobre quais sensações e idéias são verdadeiramente do mundo, ou pudesse dar-lhes sensações e idéias nenhuma das quais são do mundo verdadeiro, ou poderia até mesmo fazê-los pensar que existe um mundo externo quando não há, o demônio não poderia fazer os homens pensarem que eles existem quando eles não existem.
