Língua servo-croata , termo de conveniência usado para se referir às formas de fala empregadas por sérvios, croatas e outros grupos eslavos do sul (como montenegrinos e bósnios, como são conhecidos os bósnios muçulmanos). O termo servo-croata foi cunhado em 1824 pelo criador de dicionário alemão e folclorista Jacob Grimm ( ver Irmãos Grimm).
Idiomas oficiais do questionário: fato ou ficção? A língua oficial do Brasil é o português.Definições
Essas formas de linguagem costumam ser chamadas de “uma língua”, mas também são vistas como línguas separadas: sérvio, croata e, nos últimos anos, também bósnio e montenegrino. Nenhuma das visões está completamente certa ou errada; o conceito “linguagem” tem múltiplas definições, e o status do servo-croata dependerá da definição que se adotar.
Em particular, os idiomas padrão devem ser diferenciados dos dialetos locais. Cada idioma tem suas formas faladas locais, mas nem todos os grupos do mundo criaram um idioma padrão. Para fazer um, alguém deve escolher qual ou mais dos dialetos locais servirão de base e quais palavras e formas gramaticais representarão o uso correto. Os idiomas padrão normalmente, embora nem sempre, têm sistemas de escrita e são usados na educação, governo, publicação e mídia. Um idioma padrão pode ser supervisionado por um órgão autorizado, ou os padrões podem ser estabelecidos por professores, dicionários e editores.
Agrupamentos, geografia e religião
Entre os eslavos do sul, “sérvio” e “croata” são nomes tribais antigos. “Bósnia” e “Montenegro” são nomes geográficos atestados na Idade Média. A maioria das áreas eslavas do sul estava sob o Império Otomano turco de 1400 a 1800. Durante esse tempo, a comunidade sérvia se cristalizou em torno da Igreja Ortodoxa Sérvia, enquanto os crentes católicos romanos nas terras turcas e nas possessões austro-húngaras adjacentes passaram cada vez mais a usar o nome "croata". Os montenegrinos também defendiam a ortodoxia sérvia e usavam os dois nomes: montenegrino e sérvio. Os otomanos, eles próprios muçulmanos, dividiram e governaram a população de acordo com as comunidades religiosas, resultando no fortalecimento das identidades nacionais. Muitos habitantes do que hoje é a Bósnia e Herzegovina adotaram o Islã,enquanto outros aderiram à ortodoxia sérvia ou ao catolicismo romano e passaram a se identificar como "sérvios" ou "croatas".
Em relação aos dialetos, a área tem três grupos principais, chamados Kajkavian, Chakavian e Shtokavian , após o pronome que significa "o que" ( kaj, ča e što ou šta , respectivamente), embora os três dialetos também difiram em vogais, consoantes, formas de palavras e vocabulário. Sérvia, Montenegro e Bósnia e Herzegovina são inteiramente shtokavianos. A Croácia usa Chakavian ao longo da costa, Kajkavian no noroeste ao redor da capital Zagreb e Shtokavian no interior.
Escrita, pronúncia e ortografia
A escrita mais antiga na área não foi feita em nenhum dos dialetos, mas em uma língua eslava diferente, o antigo eslavo eclesiástico. Isso havia sido padronizado por volta de 860 dC pelos primeiros missionários cristãos para os eslavos, que criaram um alfabeto para ele, glagolítico, considerado por alguns como baseado no grego cursivo. Um segundo alfabeto, o cirílico, cujas letras se assemelham fortemente às letras gregas, data dos anos 900. As igrejas ortodoxas entre os eslavos utilizaram o glagolítico e, posteriormente, o cirílico em livros eslavos eclesiásticos, ao passo que alguns dos primeiros católicos croatas continuaram usando o glagolítico durante séculos, tanto para o eslavo eclesiástico quanto para o croata local.
A padronização ocorreu ao longo de caminhos diferentes. Entre os sérvios, um homem, Vuk Stefanović Karadžić, trabalhou de 1814 a 1864 para substituir o estilo de escrita misto sérvio e eslavo eclesiástico anterior pelo sérvio puro e para simplificar o alfabeto cirílico. Em seu alfabeto, 30 letras correspondem exatamente às cinco vogais e 25 consoantes da língua. Ao contrário de algumas letras do alfabeto russo e de outros cirílicos, nenhuma letra cirílica sérvia jamais denota uma sequência consoante mais vogal. Durante alguns séculos, os croatas escreveram principalmente em letras latinas em todos os três tipos de dialeto (mas lendo as publicações uns dos outros). Na década de 1830, Ljudevit Gaj, editor de um jornal em Zagreb, instou todos os croatas a adotarem o shtokaviano por escrito, o dialeto geograficamente mais difundido e um elo de ligação com outros povos da região.Depois de discussões que duraram a maior parte do século, os croatas aceitaram essa sugestão, usando o dicionário sérvio de Karadžić como uma de suas fontes oficiais, embora continuassem usando algum vocabulário tradicional e, principalmente, o alfabeto latino associado ao catolicismo e à Europa ocidental.
Ao longo do século 19, os sérvios falavam da “língua sérvia” e os croatas da “língua croata”, embora tenham terminado o século com formas padrão muito mais semelhantes e mutuamente inteligíveis do que antes. No entanto, os croatas mantinham uma prática cultural favorita de purismo, procurando substituir palavras estrangeiras por palavras croatas antigas ou recém-cunhadas. Para sérvio univerzitet 'university,' croata combinou sve 'all' e učilište 'local de aprendizagem' para produzir sveučilište . A Sérvia, por sua vez, aceitou o novo padrão de Vuk Karadžić e as letras cirílicas mais simples, mas mudou um detalhe: em muitas palavras, onde Karadžić havia escrito je ou ije, A Sérvia usou sua própria pronúncia (aqui apenas e ) para determinar a grafia de uma palavra. Assim, na Croácia, Bósnia e Herzegovina e Montenegro, mlijeko é a palavra que significa “leite”, mas na Sérvia a palavra é mleko .
