Cerimônia do chá

Cerimônia do chá , japonês Chado ou Sado ( “caminho do chá”) ou cha-no-yu ( “chá de água quente”) , instituição consagrada pelo tempo no Japão, alicerçada nos princípios do Zen Budismo e fundada sobre a reverência do linda na rotina diária da vida. É uma forma estética de acolher os hóspedes, em que tudo é feito de acordo com uma ordem estabelecida.

cerimônia do cháMt.  Fuji do oeste, perto da fronteira entre as prefeituras de Yamanashi e Shizuoka, no Japão.Teste de exploração do Japão: fato ou ficção? No Japão, o chefe de estado é o rei.

A cerimônia acontece em uma casa de chá ( cha-shitsu ), que idealmente é uma pequena estrutura separada da casa principal, mas que muitas vezes é simplesmente um cômodo especial da casa. Grande cuidado é tomado na escolha dos materiais e construção do cha-shitsu de forma a dar-lhe uma sensação de simplicidade rústica e refinada. A sala tem geralmente cerca de 3 m (9 pés) quadrados ou menor; em uma extremidade há uma alcova, chamada de tokonoma, na qual é exibido um pergaminho suspenso, um arranjo de flores ou ambos. A sala também contém uma pequena lareira rebaixada ( ro ) que é usada nos meses de inverno para aquecer a chaleira; no verão, um braseiro portátil é usado. O cha-shitsu A entrada é feita por uma porta pequena e baixa, projetada para sugerir humildade.

Impressão Ukiyo-e retratando a arte da cerimônia do chá por Mizuno Toshikata, c.  1895.

A cerimônia do chá consiste em primeiro o anfitrião trazer os utensílios de chá para a sala, oferecer aos convidados doces especiais e, em seguida, preparar e servir o chá feito com folhas de chá pulverizadas mexidas em água quente. O chá preparado é geralmente ralo e espumoso com um sabor levemente adstringente; em certas ocasiões, é feito um “chá pesado” ( koicha ) muito mais espesso . O serviço de doces e chás pode ser precedido de uma refeição ligeira. Depois de consumido o chá, os convidados ficam livres para indagar sobre os diversos implementos, que depois são retirados da sala e encerrada a cerimônia.

O consumo ritual de chá, que se originou na China, foi praticado pela primeira vez no Japão durante o período Kamakura (1192–1333) por monges Zen, que bebiam chá para se manterem acordados durante longas sessões de meditação. Mais tarde, tornou-se uma parte ativa do ritual Zen em homenagem ao primeiro patriarca, Bodhidharma (japonês: Daruma). Durante o século 15, passou a ser uma reunião de amigos em um ambiente isolado para beber chá e discutir os méritos estéticos das pinturas, caligrafias e arranjos de flores exibidos no tokonoma ou, com frequência, discutir os méritos dos próprios utensílios de chá.

O expoente mais famoso da cerimônia do chá foi Sen Rikyū, um esteta da corte do século 16 do ditador militar Toyotomi Hideyoshi, que codificou a cerimônia em um estilo conhecido como wabi-cha (que significa "simplicidade", "quietude", e “ausência de ornamento”), que ainda goza de popularidade no Japão. A preferência dos mestres do chá wabi por objetos simples e aparentemente rústicos para uso na cerimônia do chá levou à produção de utensílios de chá neste estilo ( verware raku). Sen e outros desenvolvedores da cerimônia do chá enfatizaram as seguintes quatro qualidades: harmonia entre os convidados e os implementos usados; respeito, não só entre os participantes, mas também pelos utensílios; limpeza, derivada das práticas de Shintō e exigindo que os participantes lavem as mãos e enxáguem a boca como gestos simbólicos de limpeza antes de entrar no cha-shitsu ; e tranquilidade, que é transmitida através do uso prolongado e cuidadoso de cada artigo da cerimônia do chá.

Este artigo foi revisado e atualizado mais recentemente por Amy Tikkanen, gerente de correções.