Epiclese

Epiclese , (grego: “invocação”), na oração eucarística cristã (anáfora), a invocação especial do Espírito Santo; na maioria das liturgias cristãs orientais, segue as palavras de instituição - as palavras usadas, de acordo com o Novo Testamento, pelo próprio Jesus na Última Ceia - “Este é o meu corpo. . . este é o meu sangue ”e tem um caráter claramente consagratório. A epiclese pede especificamente que o pão e o vinho se tornem o corpo e o sangue de Cristo, e a mudança real (grego: metabolē) é atribuído ao Espírito Santo. Reflete a teologia sacramental prevalecente da Igreja Oriental, que interpreta a eficácia dos sacramentos como uma resposta de Deus à oração da Igreja, em vez de como resultado dos poderes vicários de um padre pronunciando a fórmula apropriada. A epiclese mantém também o caráter trinitário da oração eucarística, que se dirige ao Pai, comemora a ação salvífica do Filho e invoca a força do Espírito.

No século 14, a epiclese se tornou um problema na polêmica entre gregos e latinos, porque todas as orações eucarísticas orientais incluíam uma invocação do Espírito Santo, enquanto o cânone romano da missa não. A maioria dos estudiosos modernos concorda que houve uma epiclese na Eucaristia original da igreja primitiva de Roma, além das outras orações eucarísticas latinas. A teologia latina medieval, porém, permitiu o desaparecimento da epiclese, pois se acreditava que a consagração do pão e do vinho e sua transubstanciação no corpo e no sangue de Cristo ocorreram quando o sacerdote pronunciou as palavras da instituição.

A questão da epiclese foi debatida no Concílio de Ferrara-Florença (1438-1445), mas nenhuma definição formal foi feita. A visão latina medieval foi então endossada pelo Concílio de Trento (1545-63), mas as reformas litúrgicas adotadas no catolicismo romano após o segundo Concílio Vaticano (1962-65) incluíram a introdução de uma epiclese no cânone da missa. Esta epiclese, no entanto, é colocada antes das palavras da instituição para que a função consagratória desta ainda possa ser mantida.