A Igreja da Noruega , norueguês Norske Kirke , estabeleceu uma igreja luterana apoiada pelo estado na Noruega, que mudou da fé católica romana durante a Reforma Protestante do século 16.
Organizações Mundiais de Questionário: Fato ou Ficção? Os países comunistas não podem aderir às Nações Unidas.Tentativas malsucedidas foram feitas para ganhar convertidos ao cristianismo na Noruega durante o século 10, mas no século 11 os reis Olaf I Tryggvason (reinaram de 995– c. 1000) e Olaf II Haraldsson (reinou de 1015–30), cada um dos quais havia sido batizado fora da Noruega antes de se tornar rei, forçou muitos de seus súditos a aceitar o cristianismo. Olaf II trouxe o clero da Inglaterra para organizar a igreja. Depois de ser morto em batalha, ele se tornou um herói nacional e foi canonizado como o santo padroeiro da Noruega (1164). O país era principalmente cristão no final do século XI. Em 1152 a igreja foi organizada nacionalmente, com a residência do arcebispo em Nidaros (Trondheim).
A Reforma foi trazida para a Noruega por Christian III, rei da Dinamarca e da Noruega (reinou de 1534 a 1559), que se converteu ao luteranismo quando jovem. Os noruegueses aceitaram oficialmente a nova fé em 1539. Os bispos católicos romanos e o clero que não aceitavam o luteranismo foram forçados a deixar a igreja, e a propriedade da igreja foi assumida pelo governo. No final do século 16, a igreja foi reorganizada e o luteranismo foi aceito pela maioria das pessoas e pelo clero.
Durante o século 17 a ortodoxia luterana prevaleceu, mas no século 18 a igreja foi influenciada pelo pietismo. Uma obra com ênfase pietista, Truth Unto Godliness, uma explicação do Pequeno Catecismo de Martinho Lutero publicada em 1737 por Erik Pontoppidan, um professor e bispo luterano dinamarquês-norueguês, influenciou amplamente a vida religiosa norueguesa por cerca de 200 anos. Um renascimento pietista de 1797 a 1804 foi liderado por Hans Hauge, filho de um camponês que experimentou uma conversão religiosa quando tinha 25 anos. Embora os leigos fossem legalmente proibidos de pregar, Hauge o fez em todo o país e estabeleceu irmandades que se reuniam para estudo religioso e oração. Apesar de sofrer oposição de alguns clérigos e de ter sido preso várias vezes por suas atividades, ele e seus seguidores permaneceram dentro da Igreja da Noruega e a influenciaram muito. O trabalho de Gisle Johnson, uma professora de teologia de 1849 a 1873 que combinou a ortodoxia luterana e o pietismo,também influenciou o clero e os leigos e levou ao estabelecimento de programas missionários.
No século 20, a igreja experimentou divergências teológicas entre liberais e conservadores. Durante a Segunda Guerra Mundial, os bispos e o clero lideraram o movimento de resistência contra os nazistas, que tentaram controlar a igreja após derrotar a Noruega. Os bispos renunciaram aos seus cargos públicos e quase todo o clero renunciou às suas paróquias, mas continuaram a trabalhar e foram apoiados pelo povo. Após a derrota da Alemanha, os pastores voltaram às suas igrejas e a igreja estatal voltou a funcionar.
Hoje a Noruega está dividida em dioceses, cada uma chefiada por um bispo, com o bispo de Oslo como o primaz dos bispos. O rei e o Storting (parlamento) detêm o poder de determinar a organização, práticas, doutrina e educação da igreja. O rei tem total liberdade para nomear bispos e pastores, e o governo se recusou a autorizar mudanças na organização da igreja solicitadas pelos bispos que permitiriam mais autonomia para a igreja. Embora os noruegueses desde 1845 tenham sido capazes de se retirar legalmente da igreja estatal e filiar-se a outra (ou nenhuma) igreja, quase 90 por cento mantêm a membresia oficial.
