Ukemochi no Kami

Ukemochi no Kami , (japonês: “Deusa que possui comida”), na mitologia Shintō, a deusa da comida. Ela também é às vezes identificada como Wakaukanome (“Jovem com Comida”) e é associada a Toyuke (Toyouke) Ōkami, o deus da comida, roupa e habitação, que está consagrado no Santuário Externo do Grande Santuário de Ise.

Mt.  Fuji do oeste, perto da fronteira entre as prefeituras de Yamanashi e Shizuoka, no Japão.Teste de exploração do Japão: fato ou ficção? O Japão nunca experimenta terremotos.

De acordo com a lenda contada no Nihon shoki (“Crônicas do Japão”), o deus da lua, Tsukiyomi, foi despachado para a terra por sua irmã, a deusa do sol Amaterasu, para visitar Ukemochi no Kami. (De acordo com o Kojiki,“Registros de Assuntos Antigos”, era outro irmão, o deus da tempestade Susanoo, que foi enviado na missão.) A deusa da comida deu-lhe as boas-vindas olhando para a terra e vomitando de sua boca arroz fervido, virando-se para o mar e vomitando tudo tipos de peixes, e voltando-se para a terra e jogo de despejo Ela ofereceu essas comidas a ele em um banquete, mas ele não gostou de receber a oferta do vômito da deusa, desembainhou a espada e a matou. Quando ele voltou para o céu e informou sua irmã sobre o que havia feito, ela ficou zangada e disse: “Doravante eu não vou te encontrar cara a cara”, o que explica porque o Sol e a Lua nunca são vistos juntos.

Outro mensageiro enviado à deusa da comida por Amaterasu encontrou vários produtos produzidos de seu cadáver. De sua cabeça saíram o boi e o cavalo; de sua testa, painço; de suas sobrancelhas, bichos-da-seda; de seus olhos, grama do pânico (um cereal); de sua barriga, arroz; e de seus órgãos genitais, trigo e feijão. Amaterasu plantou os grãos alimentícios para uso futuro da humanidade e, colocando os bichos-da-seda em sua boca, enrolou os fios deles, dando início à arte da sericultura - a produção de seda crua.