Dinastia Būyid , também chamada de Buwayhid , (945–1055), dinastia islâmica de caráter iraniano e Shīʿī pronunciado que forneceu o domínio nativo no oeste do Irã e no Iraque no período entre as conquistas árabes e turcas. De origem Daylamite (norte do Irã), a linhagem foi fundada pelos três filhos de Būyeh (ou Buwayh), ʿAlī, Ḥasan e Aḥmad.
Questionário O Oriente Médio: fato ou ficção? O Catar possui poucos recursos naturais.ʿAlī, nomeado governador de Karaj por volta de 930 pelo líder da Daylamite Mardāvīz ebn Zeyār, apreendeu Isfahan e Fārs, enquanto Ḥasan e Aḥmad levaram Jibāl, Khūzestān e Kermān (935-936). Em dezembro de 945, Aḥmad ocupou a capital ʿAbbāsid de Bagdá como amīr al-umarāʾ (comandante-chefe) e, reduzindo os califas sunnī ao status de fantoches, estabeleceu o governo buyid (janeiro de 946). Posteriormente, os irmãos eram conhecidos por seus títulos honoríficos de ʿImād ad-Dawlah (ʿAlī), Rukn ad-Dawlah (Ḥasan) e Muʿizz ad-Dawlah (Aḥmad).
O poder da dinastia, posteriormente fragmentado entre membros da família e províncias, foi consolidado brevemente durante o reinado de ʿAḍud ad-Dawlah (949-983), que se estabeleceu como governante único (em 977), acrescentando Omã, Ṭabaristān e Jorjān ao original domínios.
O estado Būyid estava então em seu pico; engajou-se em obras públicas, construção de hospitais e na Band-e amīr (Barragem do Emir), do outro lado do rio Kūr, perto de Shīrāz; teve relações com os Sāmānids, Ḥamdānids, Bizantinos e Fāṭimids; patrocinou artistas, notadamente os poetas al-Mutanabbī e Ferdowsī. A natureza Shīʿī do estado se manifestou na inauguração da observância popular e apaixonada dos festivais Shīʿī e no encorajamento de peregrinações aos lugares sagrados de an-Najaf e Karbalāʾ no Iraque.
Os principais centros culturais dos Buyids eram as cidades de Rayy e Nayin, no Irã, e Bagdá, no Iraque. O caráter persa da arte buyid era profundo o suficiente para temperar a arte daquela parte do mundo durante o reinado dos seljúcidas até as invasões mongóis do século XIII.
Os buyids gostavam muito de trabalhos em metal, principalmente trabalhos em prata finos. Eles frequentemente empregavam técnicas e motivos Sāsānian (persas pré-islâmicos): uma decoração típica consiste em uma figura sentada cercada por animais selvagens, pássaros e músicos, representados na tradição Sāsānian altamente estilizada.
A cerâmica Būyid, geralmente chamada de porcelana Gabrī, é uma vasilha de barro de corpo vermelho coberto com uma pasta branca (argila liquefeita lavada sobre o corpo antes de ser queimada). Os desenhos foram executados ao raspar a tira para revelar o corpo vermelho abaixo. Esmaltes de chumbo amarelado ou verde foram usados. Algumas peças foram decoradas com padrões lineares, outras com elaborados designs representativos, que frequentemente incluíam figuras mitológicas como pássaros e quadrúpedes com rostos humanos. Algumas das primeiras peças existentes ilustram histórias do Shāh-nāmeh (“Livro dos Reis”), o épico nacional persa do poeta Ferdowsī (falecido em 1020).
Após a morte de ʿAḍud ad-Dawlah, a desaceleração da economia, a dissensão no exército e a desunião geral de Buyid aceleraram o declínio da dinastia. Em 1055, o último governante Būyid, Abū Naṣr al-Mālik ar-Raḥīm, foi deposto pelo seljuq Toghrïl Beg.
