Troca de presentes

Troca de presentes , também chamada de troca cerimonial , é a transferência de bens ou serviços que, embora considerada voluntária pelas pessoas envolvidas, faz parte do comportamento social esperado. A troca de presentes pode ser diferenciada de outros tipos de troca em vários aspectos: a primeira oferta é feita de maneira generosa e não há disputa entre doador e destinatário; a troca é a expressão de uma relação social existente ou do estabelecimento de uma nova que difere das relações impessoais de mercado; e o lucro na troca de presentes pode estar na esfera das relações sociais e do prestígio, e não na vantagem material.

O ciclo de troca de presentes envolve obrigações de dar, receber e devolver. Podem existir sanções para induzir as pessoas a dar, desaprovar ou perder prestígio resultante de uma falha em fazê-lo. A recusa em aceitar um presente pode ser vista como uma recusa nas relações sociais e pode levar à inimizade. A reciprocidade do ciclo reside na obrigação de devolver o presente; o prestígio associado à aparência de generosidade dita que o valor da retribuição seja aproximadamente igual ou superior ao valor do presente original.

O antropólogo francês Marcel Mauss fez a primeira aplicação ampla da ideia de troca de presentes a vários aspectos da vida social, enfatizando os concomitantes sociais da troca, ao invés de suas funções econômicas. Uma troca de presentes pode não apenas fornecer a um destinatário os valores a serem creditados por um período, mas também valida, apóia e expressa uma relação social em termos do status das pessoas envolvidas. O conceito de reciprocidade por trás da troca de presentes foi estendido ao campo do ritual e da religião. Assim, alguns sacrifícios podem ser vistos como presentes para poderes sobrenaturais dos quais um retorno na forma de ajuda e aprovação é esperado. As relações sociais recíprocas, como na transferência de mulheres em casamento entre grupos de parentesco, são semelhantes em termos de obrigações e tipos de relacionamento à troca de presentes.Troca de presentes, como o potlatch (qv ) dos índios da costa noroeste do Pacífico também foi analisado como um aspecto de subsistência adaptativo de um sistema socioeconômico que permite a redistribuição do excedente de riqueza e alimentos em certos ambientes ecológicos. Veja também kula.