Ajivika , uma seita ascética que surgiu na Índia quase na mesma época que o budismo e o jainismo e que durou até o século 14; o nome pode significar "seguir o modo de vida ascético". Foi fundado por Goshala Maskariputra (também chamado Gosala Makkhaliputta), um amigo de Mahavira, o 24º Tirthankara (“fabricante de Ford”, isto é, salvador) do Jainismo. Suas doutrinas e as de seus seguidores são conhecidas apenas por fontes budistas e jainistas, que afirmam que ele era humilde e morreu após uma briga com Mahavira pouco antes da morte de Buda.
Leia mais sobre este tópico Filosofia indiana: Os Ajivikas Na época do surgimento do budismo, havia uma seita de mendigos religiosos, os Ajivika , que mantinham pontos de vista não ortodoxos ....Os oponentes da seita retrataram Ajivika como professando um determinismo total na transmigração de almas, ou série de renascimentos. Enquanto outros grupos acreditavam que um indivíduo pode melhorar sua sorte no curso da transmigração, os Ajivikas supostamente sustentavam que os assuntos de todo o universo eram ordenados por uma força cósmica chamada niyati (em sânscrito: "regra" ou "destino") que determinou todos os eventos, incluindo o destino de um indivíduo, até o último detalhe e que impediu os esforços pessoais para mudar ou acelerar o aprimoramento em direção ao destino espiritual de alguém. Como resultado dessa visão estática e melancólica da condição humana, os Ajivikas praticavam austeridades em vez de perseguir qualquer objetivo com propósito.
Após um período de aceitação durante o reinado da dinastia Mauryan (século III aC), a seita declinou, embora os seguidores tenham vivido até o século 14 na região que se tornou o moderno estado de Mysore. Alguns Ajivikas posteriores adoraram Goshala como uma divindade, e o princípio de niyati desenvolveu-se na doutrina de que toda mudança era ilusória e que tudo era eternamente imóvel.
